Біз қандаймыз қазіргі заманғы христиан адам жегіштеріне және олардың қараңғы істеріне қарап ескі адам жегіштердің троптарын айналдырады.
Біз қандаймыз 2013 жылы Джим Микл режиссерлік еткен Паркер отбасын бақылайтын және адам жегіш субхор жанрына осы киноның қалай дамығандығын дәлелдейтін заманауи түрлендіретін қорқынышты фильм. Реклюзивті және ескі дәстүрлі діни отбасы, паркерлер отбасы матриархы қайтыс болғанда және дауыл олардың төменгі жағында өздерінің қара мұраларының куәсі болған кезде өмір жолына қауіп төндіреді.
Басты рөлдерде Билл Сейдж ( Американдық психо ), Джулия Гарнер ( Озарк ), және Амбыр Чайлдерс ( Суқұйғыш ), Біз қандаймыз дәстүрлі каннибал фильміне заманауи және қызықты көзқарас болып табылады, бұл суб-жанрды 21 ғасырға әкелетін ерекше бұрылыспен ерекшеленеді. Бұлыңғыр атмосфераны күшті актерлік шеберлікпен және жеткілікті дәрежеде теңгеріммен теңдестіретін бұл фильм өте қатты діни рәсімдердің бұзылуына қызықты әрі тиімді түсіндірме береді.
Оқуды жалғастыру үшін айналдыруды жалғастырыңыз Осы мақаланы жылдам көріністе бастау үшін төмендегі батырманы басыңыз.
70-80 жылдардағы итальяндық жегіш фильмдер әдетте джунглидегі қарабайыр тайпаларға бағытталса, ал 90-00 жж. Адам жегіш фильмдер көбінесе ауыл төбешіктеріне қарай ұмтылды, Біз қандаймыз ХХІ ғасырдағы басқа адам жегіш фильмдер заманауи тақырыптар мен инновациялық сюжеттік үй-жайлармен қосалқы жанрға жаңа көзқарас ұсынады.
Біз недеміз және каннибализмді модернизациялаймыз
Адам жейтін қорқынышты фильмдер, эксплуатациялық фильмдердің кіші жанры, 1970-80 ж.-да танымал болды және әдетте Азия немесе Оңтүстік Америка тропикалық ормандарының тереңінде қарабайыр жергілікті тайпалардың каннибализмін бейнелейді. Олардың көпшілігі итальяндық қорқынышты фильмдер болды және графикалық зорлық-зомбылыққа бағытталған. Каннибализмнің негізгі тақырыбынан басқа, осы фильмдердің көпшілігінде шок құндылығын арттыру үшін қатыгез зорлау, кесу және жануарларға қатысты зорлық-зомбылық бар.
Бұл кіші жанрдың ең әйгілі мысалы болып табылады Каннибал Холокост , 1980 жылы Руггеро Деодато жасаған; Италияда Деодатоны өлтірді деген айып тағылғандығы соншалық, билік оны фильмде актерларды шынымен өлтірді деп санайды. 80-жылдары адам жегіш фильмді пайдалану үрдісі тоқтаған кезде, көрермендер 2003 жылы ауыл төбешігі түріндегі адам жегіштермен танысады. Қате бұрылыс және Вес Крейвеннің ремейкінде Төбелердің көзі бар 2006 жылы трендтің жаңа толқыны алғаш рет 70-ші жылдары американдық кинорежиссерлар бастады.
Сонымен қатар, адам жегіш фильмдердің жаңа жанры пайда болды - өзін Альфред Хичкокқа салған дәстүрлі қанаушылық фильміне қарағанда церебральды, атмосфералық сұмдық. Психо 1960 жылы. The Қозылардың үнсіздігі 1991 жылы харизматикалық және қараңғылықты өлтіруші Ганнибал Лекторды таныстырды, және ол баяу күйіп кетсе де, фильм кейінірек 2010-шы жылдары өз нәтижесін бере алатын тенденцияны тудырады.
Біз қандаймыз 2013 жылы жарыққа шықты және ХХІ ғасырдағы каннибализмді жаңа тәсілмен қабылдайтын бірнеше фильмдердің алғашқысы болды, мұны жабайылықтан гөрі нюанстық тақырыптар мен сюжеттерді бейнелеу үшін қолданды басқа . Оны қатты діни берілгендік үшін аллегория ретінде қолданып, бұл фильм адам жегіш фильмді жаңа әлемге әкеледі. Сол жылы Ганнибал Телехикаялар қоғамдағы атышулы каннибалға қатысты Ганнибал Лекторға жаңа көзқараспен қарайтын болады. Содан кейін 2010 жылдары адам жегіш кинолардың жаңадан жандана түсетіні байқалады, бірақ бұған дейін көрермендердікінен әлдеқайда өзгеше болды.
Бұл қозғалыстағы тағы бір назар аударарлық фильм - бұл француздық қорқынышты драма, Шикі , 2016 жылы Джулия Дукурнау шығарды. Ол каннибализмді жыныстық жетілу мен метафора ретінде, әсіресе әйелдік тұрғыдан алғанда, адам жегіш оқиғаны шынымен жаңа қырынан көрсететін сүйкімді және әдемі фильмде қолданады. Біз қандаймыз адам жейтін адамдарға одан да салқын көзқарас ұсына отырып, адам жегіштік қорқынышты фильмдердің жаңа жолағына жол ашуы мүмкін.