Екі қыз отбасыларының каннибалистік тенденцияларына қарсы шығады, бұл олардың бақылаушы және иесі әкесі жүргізетін қара дәстүр.
Джим Миклдің 2013 жылғы адам жегіштік қорқынышты фильмі, Біз қандаймыз , жұмбақ және оқшауланған Паркер отбасын ертіп, олар матриархтың қайтыс болуына байланысты қайғырып жатыр. Бақылаушы әкесінен өтуге қорыққан үш бала Паркердің сөзіне құлақ асады, өйткені ол отбасында жыл сайынғы каннибализм дәстүрін қолдана береді.
Ирис қыздары (Ambyr Childers, Сіз ) және Роуз (Джулия Гарнер, Озарк ) отбасылық каннибалистік тамақ дайындауда аналық рөлді қабылдауы керек, бұл дәстүр патриарх Фрэнк (Билл Сейдж, Американдық психо ), олардың өмір сүруі үшін өте маңызды деп санайды. Қыздар әкесіне және оның сенімді сенімдеріне мойынсұнғыш болып қала ма, жоқ па немесе отбасыларынан шыққан азапты тоқтату өздеріне байланысты ма, жоқ па, соны шешуі керек. Балалардың ата-анасынан нені мұра ететінін және оны басқаруға күші бар-жоғын зерттей отырып, фильм каннибализмді генетикалық сипаттамалардың экстремалды мысалы ретінде қолданып, салтанатты атмосфера жасайды.
Оқуды жалғастыру үшін айналдыруды жалғастырыңыз Осы мақаланы жылдам көріністе бастау үшін төмендегі батырманы басыңыз.
Біз қандаймыз отбасының алыс туысы Алис Паркердің оқып жатқан хабарламасынан басталады ' Мен мұны махаббатпен жасаймын. Құдайдың қалауы орындалды '. Паркер отбасы ғасырлар бұрын ата-бабаларынан, атап айтқанда Алис пен оның отбасынан басталған ежелгі каннибалистік дәстүрді ұстанады. Дәстүр Фрэнк ұстанатын нәрсе болса, әсіресе оның қайғы-қасіреті кезінде - Ирис пен Роуз олардың үйінде бақытсыз болып көрініп, болашақты ойластыра бастайды. Әкелерінен қатты қорқып, отбасыларының қара дәстүрлерін жалғастырудан тартынған қыздар өздеріне інісі Рориді ертіп баруға бел буып, қашудың жоспарын құрды.
Біз қандаймыз Отбасылық дәстүрлер
Тарихы отбасылық каннибализм Элис Паркердің жазған кітабында жазылған, ол Фрэнкке Ириске өтіп, оны және Роузды оқуға итермелейді. Кітапқа сәйкес дәстүр 1781 жылы Алис пен оның отбасы аң аулау маусымы сәтсіз болған кезде басталды. Аштықтан өле бастаған саяхатшылар тайпасы шарасыздықтан адам жегіштікке бет бұрды. Алисенің әкесі оның отбасылық етін тамақтандырады және ол қайдан шыққанын көрсетпесе де, ол оны жоғалған ағасының еті деп болжайды. Саябақтар өздерінің құрбандарын жегенге дейін екі күн ораза ұстауды қажет ететін дәстүрді «Тоқтар күні» деп санайды.
Матриархы қайтыс болғаннан кейін, Франк олардың дәстүрді жалғастыруын талап етеді, Ирис тамақ дайындауда анасының рөлін алады. Сенімдері дінге негізделген Фрэнк қазіргі заманғы медицинаға мүлдем қарсы және өзінің барлық сенімдерін отбасының дәстүріне бағыттайды. Ирис әкесінен дәстүр туралы сұрағанда, ол оған Құдай осылай жасағанын және егер ол бұйырғанын жасамаса, олар аурудың қарғысына ұшырайтынын айтады. Алайда, Док Барроудың Миссис Паркерге мәйіт жасағаннан кейінгі медициналық қорытындылары керісінше. Канибализмнің өзі өлім мен ауруға әкеледі, атап айтқанда, Куру, бұл дірілге және үйлестіруді жоғалтуға, сондай-ақ психикалық нашарлауға әкелетін нейродегенеративті бұзылыс. Фрэнк өзінің тез төмендейтін денсаулығын дұрыс емес деп түсіндіреді, бұл Құдайдың отбасының ритуалистік тамағына кезек келгенін білдіреді.
Раушан мен ириске не болды
Ирис пен Роуз Элисдің кітабын көбірек оқи отырып, оның оқиғасы мен өз оқиғаларының арасында қатты параллельдер пайда бола бастайды. Алисаның анасы қайтыс болып, әкесінің ақыл-ойы оны бұза бастағаннан кейін, қазіргі Ирис сияқты отбасын тамақтандыру оның міндетіне айналды. Тапсырманы Ирис те, Роуз да өз мойнына алады, ал қыздар әкесінің ең соңғы тұтқында өздері білетін жергілікті әйел екенін білгенде, сілкініп кетсе де, олар кісі өлтіруді құлықсыз аяқтайды. Әпкелер кепілге алған адамды өлтіріп, салтанатты тамақ дайындағаннан кейін, Роуз бұл әрекетті енді әкесі де, Құдай да жасай алмайтынын айтып, оны қайталамаймын деп талап етеді.
Тасқын ақыры құрбан болғандардың мазарларын босатқанын байқап, Док Барроудың өзіне келе жатқанын түсініп, үмітсіз әрі барған сайын жақпайтын Фрэнк өзін және балаларын улауды шешті. Роза, бірақ асүйде мышьяк бар құмыраны байқап, өзінің жоспарын ашады. Док Барроумен қарсыласқаннан кейін, қыздар әкесіне қайтыс болғанға дейін оны тістеп, жеңіске жетеді. Роуз мен Ирис Рориді көлікке салып, өз қалаларынан алыстап кетеді, бұл жаңа жауапкершілік пен бостандық оларды қорқытады және қызықтырады. Аяқталған кадрда Роуздың ашық финал қалдыратын Алис Паркердің кітабын ұстап тұрғанын көруге болады. Кітапты өзімен бірге ала отырып, олардың отбасылық дәстүрлердің жалғасуын болжай алады, өйткені Фрэнкті зорлықпен жегені де мүмкін - мұны қыздар зорлық-зомбылық циклі өздерімен аяқталатындығына көз жеткізуі мүмкін.
Біз «Біз - Жас Әңгімесі»
Фильм күңгірт және қатал болғанымен, қыздардың жас әйел болып өсуіне байланысты Роуз мен Иристің өзгеруін зерттейтін жасқа толған баянмен байланыстырылған. Өз пікірлері мен моральдарын дамыта отырып, апалы-сіңлілі Фрэнкке және оның үй шаруашылығын жүргізу үшін қолданатын қорқыныш белгілеріне қарсы тұра бастайды. Роуз бұған жүгіруге бел буып, әкесінің назарын аударған кезде өзінің және бауырларының үйден қашып кете алатындығына сенімді бола отырып, Ирис бұрынғы сыныптас және қазіргі полиция қызметкері Андерстің қасында болады, бұл өзіне қалыпты жағдайдың өткінші сәтін береді. Иристің алғашқы жыныстық тәжірибесін оның әкесі зорлық-зомбылық көрсетеді, ол Андерсті отбасылық зиратта екеуінің жыныстық қатынасқа түскенін анықтаған кезде өлтіреді. Кенеттен болған соққы Иристі қатты күйзеліске ұшыратады, бірақ ол осы уақытқа дейін сабырлы және бақылауда болғанымен, Андерстің өлімі оны жауып тастаған сияқты. Ақиқатында олардың хаосы оған бастайды.
Ирис мазасыз әрі көңілсіз болғандықтан, Роз қаладан кету және қалаған жолмен қалаға жету жоспарын жасайды. Қазір екі жас әйелді асығыс ересек өмірге итермелейтін рөлдерге итермелейді. Ирис пен Рут өздерін қоныс аударған және жалғыз сезінеді; екеуі де қалыпты өмір сүріп, отбасыларының қатыгез тарихынан қашып құтылғысы келеді. Олардың дәстүрлеріндегі үрейлі шындықты алып тастағанда, қыздар өте таныс жасөспірімге ұқсайды, біреуі жаңа тәуелсіз жол ашқысы келеді, олардың отбасы тарапынан жасалған қысымға және олар үшін белгіленген ережелер жиынтығына өкпелі. Жасы келген тақырыптардан кейін, мысалы, сексуалдылықты ашу, шығындармен күресу және өз болашағын жасау, Біз қандаймыз ең қорқынышты жағдайларда өсудің маңыздылығына назар аударады.